普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。“海上有仙山，山在虚无缥渺间”。

普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来竭观音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现 。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”。

普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。

我们坐着轮渡过海。

沈家门海鲜一条街。

普陀山的山门，下船就是这里，从这里进入普陀山。

一山先住建长寺，又迁圆觉寺、净智寺及京都南禅寺等名刹，为京都南禅寺第三代住持。一山留居日本十八春秋，为日本造就了一批学人。（一三一七年），中日友好使者一山大师在日本圆寂，世受七十一岁。遗偈曰∶「横行一世，佛祖吞气，箭既离弦，虚空落地。」日本国赐予他「一山国师」的称号，并敕令於京都南禅寺建塔祠纪功，又特派日僧月山友桂专程护送一山国师灵位来中国，安放於庆元阿育王寺。

普济寺前有一个广约15亩的莲池，名叫海印池，亦名放生池，建于明代。池上筑桥三座。中间一座，桥面平阔，北接着普济寺的正门，南衔御碑亭。

桥中有一湖心亭，又称八角亭，正对普济寺山门。周围玉液拥抱，粉墙环绕。

普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载，早在2000多年前，普陀山即为道人修炼之宝地。秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川，都曾来山修炼。

普济寺东南，海印池旁立有普陀山三宝之一的多宝塔。元元统年间(1333一1334年)，普陀山僧孚中托钵江南，见姑苏盛产美石，便立志建塔。

       千步金沙也称千步沙，在普陀山的东部海岸，南起几室岭北，东北至望海亭，长约1750米，为普陀山上最大的沙滩。普陀山东侧的一条循山道路名“玉堂街”，街右沿海即为千步沙，南面过朝阳们为百步沙。千步沙因其长度近千步而得名。

千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷，北端有一巨石植根沙间，水落则石出，上书“听潮”二字，向上有石阶通往望海亭。

夜游莲花池。

夜晚的古街别有情趣。我们夜宿普济禅寺，在斋房吃饭。清晨很早师傅们开始去上早课，我也起来静静的在禅寺内走着。

我们住的地方，感觉有点象宾馆，实际是师傅们接待居士住宿的地方。

雨一直在下。

信徒们很早就进入寺庙里来朝拜。

方丈殿。5开间，殿内陈设清净，简朴大方。殿东首为库房，殿西现为普陀山佛教协会办公室。

大圆通殿。是普济寺的主殿，相当一般寺庙的大雄宝殿，圆通是观音菩萨的别号，这座殿供奉的正是观音菩萨。

自观音道场开创以来，观光揽胜者络绎不绝。宋陆游、明董其昌等历代名士，都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或赋诗，留下了大量珍贵的诗文碑刻，使普陀山文物古迹极为丰厚；唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安，特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧，赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经，礼遇有加。

法雨寺，也称“石寺”，位于浙江省普陀山，为普陀山第二大寺院，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。明万历八年（1580年），麻城僧大智（名真融）从西蜀华莹山普陀禅佛，见此地泉石幽胜，结茅为庵，取“法海观音”之义，题名“海潮庵”。万历二十二年（1594年），郡守吴安国将其改额“海潮寺”。万历二十六年（1598年）寺毁于火。万历三十三年（1605年）增建殿宇；次年朝廷救敕“护国镇海禅寺”匾额并《龙藏》一部。后几经兵火，寺院遭毁，至康熙二十六年（1687年），别庵和尚前来住持，再度扩建。康熙三十八年（1699年）御赐“天花法雨”匾额，遂改名为“法雨禅寺”。雍正九年（1731年）又进行大规模扩修，从此殿堂楼阁，规模宏伟，雕梁画栋，辉煌瑰丽，遂成东南名刹。

普陀山观音菩萨像